जबलपुर, 28 अक्टूबर (Udaipur Kiran) । संस्कारधानी जबलपुर में पिछले समय से चले जा रहे लोग जिहाद के मामलों में एक कड़ी और उस समय जुड़ गई जब एक पीडि़ता ने अतिरिक्त पुलिस अधीक्षक सूर्यकांत शर्मा से शिकायत की है कि उसका पति उसे परेशान कर जान से मारने की धमकी दे रहा है और उसे जबरन अपने साथ रखने की कोशिश कर रहा है। इसके अलावा,वह धर्म परिवर्तन का भी दबाव बना रहा है। दरअसल गोहलपुर में रहने वाले नसीर अहमद ने अरमान सिंह के नाम से गोरखपुर की एक युवती से दोस्ती की। जैसे ही दोनों के बीच प्रेम संबंध गहरे हुए और युवती ने विवाह की इच्छा जताई, तब दस्तावेजों से सामने आया कि अरमान बनकर दोस्ती करने वाला युवक असल में नसीर अहमद है। अतिरिक्त पुलिस अधीक्षक ने इस मामले में गोरखपुर थाना प्रभारी को आरोपी के खिलाफ सख्त कार्रवाई करने के निर्देश दिए गए हैं।
पीडि़त युवती ने बताया कि शादी के कुछ समय बाद नसीर और उसके परिवार ने उससे मार-पीट करना शुरू कर दिया। भूखा-प्यासा रखा और आखिरकार घर से निकाल दिया। ऐसे में पीडि़ता ने करीब 15 दिन पहले तलाक के लिए कोर्ट में आवेदन किया। इसके बाद नसीर ने जान से मारने की धमकी दी और उसे सार्वजनिक रूप से अपमानित करने लगा। युवती और नसीर की एक बेटी है, जो दिव्यांग है। वह देख नहीं सकती है। अभी वह डेढ़ साल की है। उसका पालन-पोषण युवती के माता-पिता कर रहे हैं और अब तक का इलाज भी उन्होंने ही कराया।
उल्लेखनीय है कि 31 वर्षीय युवती ने 2022 में सोशल मीडिया के जरिए गोहलपुर के 38 वर्षीय नसीर अहमद से दोस्ती की। बातचीत के दौरान नसीर ने अपना नाम अरमान सिंह बताया और कहा कि वह प्राइवेट नौकरी करता है। दोनों ने नंबर साझा किया और नियमित रूप से मिलने लगे। जैसे ही दोस्ती गहरी हुई, युवती ने अरमान से शादी की बात की, तो वह कोर्ट मैरिज करने के लिए तैयार हो गया। शादी के लिए दस्तावेज जमा करने पर युवती को पता चला कि अरमान सिंह असल में नसीर अहमद है। आधार कार्ड,पैन कार्ड और मार्कशीट सभी में उसका असली नाम लिखा था। पीडि़ता ने बताया कि नसीर ने सच्चाई पता चलने पर कहा था कि उनके बीच धर्म कभी आड़े नहीं आएगा। ऐसे में पीडि़ता राजी हो गई और शादी कर ली। लेकिन शादी के बाद पहले तो नाम बदलने को कहा फिर धर्म परिवर्तन का दबाव बनाने लगा। विरोध करने पर नसीर और उसके परिवार ने उसे परेशान करना शुरू कर दिया। पुलिस मामले की जांच की जा रही है।
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(Udaipur Kiran) / विलोक पाठक
